Une question d'équilibre

Après milles et une discussions entre personnes qui prennent le temps de converser, d’échanger ou de parler tout simplement de tout ce que nous propose cette nouvelle société dans laquelle il nous semble que nous n’avons plus notre place dans ce monde de gens qui marche sur la tête sans prendre le temps de réfléchir seulement 5 minutes ! comme je dirai un troupeau de moutons se dirigeant vers l’abattoir le plus proche …….

C’est pour cela que quand  j’ai retrouvé dans mes billets rangés dans mes dossiers à publier plus tard le récit de cette lettre émise par cette grand-mère ensevelie dans une maison dite de retraite dans notre beau pays ou l’anonymat ,  l’égoïsme et le refus de responsabilité s’avère hélas monnaie commune de nos générations actuelle et ou le sens de la responsabilité et la notion prendre un peu de temps leur semble hors de portée  …je me suis dit que ce cette lettre était tellement vrai et réaliste qu’il fallait absolument que je la publie ou que je l’utilise comme il me semble un ultime avertissement à cette nouvelle génération ou la moralité  semble tristement émoussée…………

je cite:

Lettre d'une femme âgée enfermée dans une maison de retraite. " Cette lettre représente l'équilibre de ma vie.

-J'ai 82 ans, 4 enfants, 11 petits-enfants, 2 arrière-petits-enfants et une chambre de 12 mètres carrés.

Je n'ai plus de maison ni d'objets qui me sont chers, mais j'ai quelqu'un qui range ma chambre, me prépare à manger et fait mon lit, contrôle ma tension artérielle et me pèse.

Je n'ai plus le rire de mes petits-enfants, je ne peux plus les voir grandir, s'embrasser et se battre; certains d'entre eux viennent me voir tous les 15 jours ; d'autres tous les trois ou quatre mois ; d'autres, jamais.

Je ne fais plus de croquettes ni d'œufs farcis ni de rouleaux de viande hachée, ni de point de croix. J'ai encore quelques passe-temps à faire et le puzzle sudoku qui m'amuse un peu.

Je ne sais pas combien il me restera, mais il faut que je m'habitue à cette solitude ; je fais de l'ergothérapie et j'aide comme je peux ceux qui sont plus mal lotis que moi, même si je ne veux pas trop m'attacher : ils disparaissent fréquemment. On dit que la vie s'allonge de plus en plus. Pourquoi ? Quand je suis seule, je peux regarder les photos de ma famille et quelques souvenirs que j'ai ramenés de chez moi.

J'espère que les prochaines générations comprendront que la famille est faite pour avoir un lendemain (avec les enfants) et pour rendre à nos parents le temps qu'ils nous ont donné pour nous élever "

Papy- Bougnat ....

Le gros coup de chaleur de la semaine dernère a eu un effet boumerang

sur la végétation la preuve en images .

Tu est une quiche ? 

Découvrez la véritable origine de l'expression "être une quiche"

L’expression argotique "être une quiche" signifie être maladroit. Mais d'où vient-elle ?

Le mot "quiche" dériverait de kieche, "tartes", en francique, dialecte de Moselle. "Mais “quiche” n’est pas une appellation dénigrante pour les Lorrains, comme l’est maccaronis pour les Italiens. “Tarte” semble, en revanche, avoir eu dès l’origine un sens péjoratif, signifiant sot et niais", précise Laurence Rosier, linguiste.

"Quiche" aurait donc rejoint par proximité étymologique le champ des injures culinaires ("gros plein de soupe", "cruche"). Il semble que le terme soit davantage employé pour les femmes. Aux Etats-Unis, le best-seller satirique paru en 1982 Real Men Don’t Eat Quiche (les vrais hommes ne mangent pas de quiche) a été pris au pied de la lettre par le courant masculiniste. "Mangeur de quiche" est une insulte remettant en question la virilité et une critique de la mollesse supposée des Français.

Mais aussi Les noms d'oiseaux également utilisés comme insulte

A la Renaissance, une bécasse, peut-être à cause de son long bec, définit une femme sotte d’aspect ridicule. Quatre cents ans plus tard, c’est plutôt une bécassine (sorte de petite bécasse), après le succès des aventures de Bécassine, la bande dessinée publiée à partir de 1905. Bruyants et grégaires, les volatiles de basse-cour sont essentiellement des femelles mêlées à quelques mâles. Pour de beaux esprits un brin machistes, il était tentant de filer la métaphore. Sous Louis XV, à partir de 1752, on qualifie de dinde une femme imbue d’elle-même. Sous Louis-Philippe, en 1835, c’est plutôt une oie. En 1855, George Sand qualifie de perruche une femme bavarde et vaniteuse. En 1909, dans un roman de Roger Martin du Gard, l’oie blanche désigne une jeune fille niaise mais vertueuse. Autre nom d’oiseau : la poule. Sous le second Empire, c’est une prostituée, alors que ce terme était simplement affectueux depuis le XIIIe siècle. Jusque-là, une prostituée, c’était... une grue !